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因緣，彼當報汝。」爾時，不自在菩薩摩訶薩問
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無所有菩薩摩訶薩言：「善男子！汝今云何名
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無所有？」彼即答言：「善男子！我今不見自身能
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為一切眾生作利安故，能問如來如是等處。」
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彼不自在菩薩問言：「彼所問處與身合耶？為
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不合耶？」無所有言：「我所問處不與身合。」彼復
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問言：「善男子！汝今云何不與身合，成就所問？」
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無所有言：「善男子！我以三處發問如來。何等
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為三？謂身、口、意，此等三處，我問如來。善男子！
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是身口意無和合義。」彼復問言：「善男子！汝見
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何意而不現身。」彼則答言：「我今亦汝當信
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我言，我為安樂諸眾生故而不現身。」彼菩薩
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言：「我以肉眼故不能見。」無所有言：「以天眼看。」
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彼言：「天眼亦復不見。」無所有言：「以法眼看。」彼
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菩薩言：「善男子！所有法行彼亦不離於一切
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眼，於彼處中無法可見。」無所有言：「汝云何聞？」
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彼復答言：「彼處無有和合可聞。善男子！我見
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如如。」無所有言：「善男子！於如如中無有三眼。」
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不自在言：「汝云何見？」時無所有默然而住。不
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自在言：「善男子！於無能見一切法中何故默
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住？其於虛空豈無容受？虛空悉能容受諸法，
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無所染著所入無礙，於一切法無有假借，彼
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處不著應有解說。善男子！汝以何緣默無有
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說？」彼即答言：「我今求彼所有語言，能解釋
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處皆不可得，我以是故默而不答。然，善男子！
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汝聽我說，以何因緣名不自在？善男子！我念
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億劫，已曾知為諸眾生等離無益語，為諸眾
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生所作利益，柔軟生樂皆悉美妙，歡喜踊躍
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無有麁澁，依時利益不生瞋恨，說如是言：『無
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