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我不知自身，亦不知世尊。」
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彼於彼時於一切處，不知身心不知如來，不
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知眾生不知住處，彼於彼時涅槃平等，亦無
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是念：「我已得證。」於彼時中有一化佛，自然現
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身而作是言：「汝善男子！汝已成就佛剎種子
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一切開現。」於彼佛前合掌而住，心生歡喜踊
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躍無量，禮敬彼佛而作是言：「我今禮佛大神
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通已，令各種相生善根已，還住涅槃平等法
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中，離罪福德如是不住近於善根，諸佛法中
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彼能親近無所乏短，勸請令住於菩提中。」復
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說偈言：
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「眾生覺如是，當脫於大苦，
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生死大險道，所有苦眾生，
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彼亦不成就，所有言苦者，
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彼亦受彼苦，不覺此教故。」
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說此偈已，默然而住。
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爾時，無名菩薩告彼善男子言：「善男子！汝今
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已能行一切施。若持自身供養於佛，善男子！
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汝更不得言我自在，汝以此身已用施佛。善
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男子！譬如有人施他財已，後不得言：『還是我
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物。』彼於彼財不得自在。如是，善男子！汝今以
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身已施於佛，汝今既作如是之言：『我當來世
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當得作佛得忍授記。』善男子！汝於今者更欲
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何作？」彼聞此已即生疑念：「我今云何？我今云
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何？」如是思念。彼時即復聞無所有菩薩聲言：
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「善男子！汝今莫作。善男子！汝應還念諸佛
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神通，如汝信解。」應如是報，彼向無名菩薩所
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問，聞此言聲即生辯才。明見前來無有身心，
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無言無說，無施無戒，無忍無進，無禪無智，
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