漢傳佛教 · 經集部

佛說除蓋障菩薩所問經

佛說除蓋障菩薩所問經 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 489

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0750c 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0750c01

現世尊長壽如來、應供、正等正覺,與諸菩薩

T0489.020.0750c01
0750c02

共會說法。有無數百千俱胝那庾多帝釋、梵

T0489.020.0750c02
0750c03

王、護世天等之所圍繞,又有無數百千俱胝

T0489.020.0750c03
0750c04

那庾多菩薩之眾圍繞聽法,所謂亦說如是

T0489.020.0750c04
0750c05
0750c06

爾時,長壽天女如是現已,即從三摩地起,於

T0489.020.0750c06
0750c07

世尊前,右繞三匝隱而不現。

T0489.020.0750c07
0750c08

爾時,除蓋障菩薩前白佛言:「世尊!若有善男

T0489.020.0750c08
0750c09

子、善女人於此正法,聽聞受持讀誦記念解

T0489.020.0750c09
0750c10

釋其義,復為他人廣大說者,是人得幾所福?」

T0489.020.0750c10
0750c11

佛言:「善男子!正使三千大千世界,滿中有情

T0489.020.0750c11
0750c12

悉行布施,經無量時相續不斷。若有善男子、

T0489.020.0750c12
0750c13

善女人,於此正法發清淨心,如法書寫復善

T0489.020.0750c13
0750c14

詳校,又以淨心轉施於他,是人所獲福德倍

T0489.020.0750c14
0750c15

勝於前。何以故?善男子!夫財施者不出生死,

T0489.020.0750c15
0750c16

而法施者最上最勝。所以者何?一切有情在

T0489.020.0750c16
0750c17

生死中,貪受種種財利事故,不能受彼最上

T0489.020.0750c17
0750c18

法味出於世間。「又,善男子!正使有人,以此三

T0489.020.0750c18
0750c19

千大千世界滿中有情,悉令安住十善業道。

T0489.020.0750c19
0750c20

若復有人,於此正法,聽聞受持讀誦記念解

T0489.020.0750c20
0750c21

釋其義,復為他人廣大說者,是人所獲福德

T0489.020.0750c21
0750c22

倍勝於前。何以故?善男子!十善業道,從是正

T0489.020.0750c22
0750c23

法所出生故。「又,善男子!正使三千大千世界

T0489.020.0750c23
0750c24

滿中有情,悉令證得須陀洹果、斯陀含果、阿

T0489.020.0750c24
0750c25

那含果、阿羅漢果。若復有人於此正法,聽聞

T0489.020.0750c25
0750c26

受持讀誦記念解釋其義,復為他人廣大說

T0489.020.0750c26
0750c27

者,是人所獲福德倍勝於前。何以故?善男子!

T0489.020.0750c27
0750c28

當知一切聲聞緣覺,皆悉從是法性中來;諸

T0489.020.0750c28
0750c29

菩薩者,亦悉從是法性中來;如來亦得是法

T0489.020.0750c29