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佛說除蓋障菩薩所問經卷第十
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譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
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光梵大師賜紫沙門臣惟淨等
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「復次,善男子!菩薩若修十種法者,即如大海。
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何等為十?一者、為大寶聚;二者、深難徹底;三
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者、廣大無量;四者、次第漸深;五者、不宿死屍;
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六者、皆同一味;七者、容受眾流;八者、潮不失
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時;九者、水族所依;十者、無有邊際。「善男子!云
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何是菩薩為大寶聚?譬如大海廣積眾寶,閻
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浮提中一切人眾,咸取其寶無有窮盡,菩薩
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亦復如是,廣積一切智功德寶,一切有情
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皆取是寶亦無窮盡,是即菩薩為大寶聚。「又,
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善男子!譬如大海深難徹底,菩薩亦復如是,
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一切有情於菩薩法莫測其際。「又,善男子!譬
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如大海廣大無量,菩薩亦復如是,功德智慧
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廣大無量。「又,善男子!譬如大海次第漸深,菩
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薩亦復如是,一切智深、一切智漸深、一切智
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極深。「又,善男子!譬如大海不宿死屍。何以故?
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大海法爾如是故,菩薩亦復如是,不與煩惱
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結漏及不善知識而所共止。何以故?菩薩法
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爾如是故。「又,善男子!譬如大海眾流入中皆
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同一味,所謂鹹味,菩薩亦復如是,積集一切
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善法皆同一味,所謂一切智味。「又,善男子!譬
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如大海容受眾流,而其海水不增不減,菩薩
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亦復如是,容受無量一切法水,而菩薩智慧
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不增不減。「又,善男子!譬如大海潮不失時,菩
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