優婆夷淨行法門經

皆使具足，臣白王言：『大王所勅，皆悉已辦。』

於是王女心自念言：『我求聽法，今正是時！』便

與宮中婇女眷屬千五百人，齎持香華，往詣

梵志，而便聽法。」

佛告毘舍佉：「爾時王女者，汝身是也；雪山梵

志者即我身是。汝於往昔曾求廣說，今亦如

是。我當為汝分別演說淨行法門！」毘舍佉母

白佛言：「善哉，世尊！如來大慈哀愍眾生，願

為解說我當修行！」

佛告毘舍佉：「汝等諦聽！我今為汝廣演分別

優婆夷淨行法門。如是法者，乃是諸佛之所

護念，汝今應當精勤修學。毘舍佉！若善女

人捨惡知識，親近善友，應供養者而供養之，

是則名為優婆夷淨行。

「宿因所感處好國土，善安置身，亦名淨行。「供

養父母，奉事夫主，瞻視兒息，亦名淨行。

「勿於小罪而生輕想，所應作者次第作之，亦

名淨行。

「常樂布施，修習作法，愛念親友，亦名淨行。「遠

離飲酒，不為眾惡，常修愛語，亦名淨行。「多聞

技藝，善學威儀，研尋所聞，不令廢忘，亦名

淨行。

「恭敬尊重，少欲知足，受恩能報，亦名淨行。

「不為八法之所動轉，顏貌怡悅，亦名淨行。「心

不憂慼，常得安隱，若能如是一切無退眾務

休息，亦名淨行。「能於善法不生懈怠，疾證

無上解脫涅槃，亦名淨行。

「忍辱隨語，樂見沙門，身行正直，猗於大蔭，亦

名淨行。