漢傳佛教 · 經集部

優婆夷淨行法門經

優婆夷淨行法門經 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 579

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紺青、佛身圓滿如尼俱律樹、眉間毫相如兜

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羅綿、上下俱眴、目睫紺青、舌能覆面、梵音

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八種如迦陵頻伽聲、口四十齒、齒白齊密、

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師子頰、皮膚細薄不受塵垢、一一孔一毛生、

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紺色細軟、皆起右旋、師子臆、胸有卍字、七

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合處滿、手足合鞔網、指纖長、手內外握、立

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手過膝、陰馬藏、脚𦟛直、鹿腨腸、奩底相、千

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輻輪、足跟長,是名三十二大人之相身。

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「毘舍佉!何者二十事修大人相?如來往昔作

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凡人時,於善法中成就堅固,不易受持,身作

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善行、口為善行、心念善行,一切布施與眾生

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共,堅持禁戒,恒住布薩,供養父母、沙門、婆羅

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門、耆舊宿德、六親眷屬。於諸善法皆悉行已,

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修集滿足,積聚高廣,生死無量乃至一生補

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處,如意自在常受天樂,壽命、色力、王位、名聞、

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色、聲、香、味、觸;受天樂已,下生人間得大人相,

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成足下平,蹈地皆著,舉足俱上,脚趺隆起

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猶如龜背。以此相故,若在家者得作轉輪聖

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王;若出家者得成阿耨多羅三藐三菩提,永

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斷生死,得常樂涅槃,內外怨家、梵、魔、沙門、婆

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羅門所不能壞,是名為佛。」爾時世尊重說偈

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「於諸法調柔,恒持齋禁戒,

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布施心平等,深觀無常法。

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一切所行業,堅固心受持,

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以此行業故,常生天人中。

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受天上樂已,還生於人中,

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受世間福報,而得足下平。

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蹈地皆悉著,隨蹈地起迎,

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