漢傳佛教 · 經集部

商主天子所問經

商主天子所問經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 591

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薩行,一切眾生平等心故。勇健行是菩薩行,

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降伏怨敵故。不雜行是菩薩行,親友禪定更

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隨順故。歡喜行是菩薩行,於一切惡者令歡

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喜故。歡喜踊躍行是菩薩行,見佛聞法、承事

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尊者歡喜故。莊嚴行是菩薩行,身、口、心意佛

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剎莊嚴故。不被降伏行是菩薩行,平等益助

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故。不毀謗行是菩薩行,智者讚歎故。不逼

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迫行是菩薩行,正觀諸煩惱故。善丈夫行是

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菩薩行,擔負重任至彼岸故。饒益行是菩

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薩行,堅固精進不懈退故。法行是菩薩行,

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助道諸法善修習故。知恩報恩行是菩薩行,

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不斷諸佛種性故。珍寶行是菩薩行,歎說三

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寶故。智慧方便行是菩薩行,不斷諸攝故。」

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說此菩薩行時,五百菩薩入菩薩行得無生

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爾時商主天子復白文殊師利菩薩言:「文殊

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師利!汝善說此諸菩薩行。若有菩薩不離

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此行,即為彼等而作授記。」爾時佛告商主天

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子言:「如是,如是,天子!如汝所說。天子!我

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於往昔不離此行,然燈如來即授我阿耨多

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羅三藐三菩提記,我於爾時即得無生法忍。

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天子!此是諸佛、菩薩大智通行!」

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爾時商主天子白佛言:「世尊!無生者是何謂

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也?於何法邊、於何法中得無生也?」答言:「天子!

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夫無生者,本自不生。邊際之相是無生義。

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彼於先不生,後亦不生。然彼無生,本無生處。

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然彼先來,無處可出,後亦不出。自性本來,無處

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出生。以是義故,先無處生,彼於後時亦無處

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生。自性本來,無處出生。彼於先來不可造作,

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