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於無上正真之道;向於眾生無傷害貌。是
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為四事得身長大。菩薩有四事面部弘滿。
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何等四?若干瓔珞而用布施,一切所愛施
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而不惜,常以慈眼觀於如來,見人端正不生
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嫉妬;是為四事得面色弘滿。菩薩有四事得
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眷屬繁熾。何等四?離於兩舌,未曾破壞他
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人眷屬;見他友黨代其歡喜;不捨道心;并
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化他人,令發道意;是為四。菩薩有四事意
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廣無極。何等為四?其心清淨而無諛諂,除
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重愛欲;所在中間而無厭疲;志於微妙,深
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入要法;一切諸法本末皆空。是為四,菩薩
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意廣無極。」於是燕居無善神與三萬二千眷
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屬,各各以若干種八千天華散世尊上,以
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偈讚曰:
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「其有於十方,人種不可量,
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須臾一時頃,則供養世尊。
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假使十方人,一切供養德,
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在於百千劫,等心給足人,
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不能及慈心,愍傷之福行,
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寂然極如應,供養安能報。
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是為諸十方,供養之奉事,
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發心無與等,正諦住如應。
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於是吾自由,立志無諛諂,
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已覺了本無,自致得佛道。
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人中尊見愍,三界無諛諂,
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十力證明我,解我心性行。
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柔軟無怯弱,以離諸恐懼,
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布施調禁勝,持戒及忍辱,
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精進于定意,為應住智慧,
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