漢傳佛教 · 經集部

佛說海龍王經

佛說海龍王經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 598

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燕居無善神,彼聞佛授決,

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四千萬大眾,悉發菩薩心。

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三千界震動,則時雨天華,

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善哉總要德,心意之所持。

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13無焚龍王受決品(三)無焚龍王受決品第十三

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於是無焚龍王白佛言:「一切諸法皆無所住,

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亦無有人。何有受決者?誰當成至無上正

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真道,為最正覺乎?」佛言:「如是!如仁所言:『一

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切諸法皆無所住,亦無有人。』一切諸法亦復

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如是。凡夫愚人處於顛倒,住吾我人,無人起

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人想。菩薩發大哀為除顛倒,去吾我人,被覺

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德鎧。此正士等,曉了諸法無吾我人,開化誘

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立吾我人命。屬仁所云:『誰受決者?』諸仁等

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解人空無我,則為受決;一切法等觀諸法寂

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則為受決;諸佛國等而無所取,心淨無垢,則

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為受決;慧觀諸佛等諸佛道不壞法界,則為

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受決;於諸魔眾等一切魔,於塵無塵了心本

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已,則為受決;無名無相,無應不應,無念不

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念,不受不捨,則為受決。」佛語龍王:「其心意

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識無所住立,則為受決。諸法如是,以無因緣

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諸法本諦,覺了諸法平等無異,則成無上正

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真之道。究竟求本,無有受決及成佛道,若受

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決者,若受決已。所以者何?諸法無形,本末

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悉斷,皆無有主。一切諸法從因緣轉,諸法如

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空,無從生相故;諸法無從生相,無所至相

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故;諸法無所從來,計本空故;諸法無所至,

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未發起故;諸法無所住,不可得處故;諸法

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悉空,用無身故;諸法無著,用無猗故;諸

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法無所猗,不可動故;諸法不可動,無處所

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