漢傳佛教 · 經集部

佛說海龍王經

佛說海龍王經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 598

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0150b 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0150b01

失如來之教。所以者何?如如來之道而無所

T0598.003.0150b01
0150b02

得,亦不可持,亦無言說。一切所言皆音聲

T0598.003.0150b02
0150b03

耳,曉了道本亦無音聲。唯仁者!解道寂然

T0598.003.0150b03
0150b04

無跡,以名跡自愛跡。」迦葉又問:「假使道無

T0598.003.0150b04
0150b05

跡,如是比相,云何成最正覺?」答曰:「亦不從

T0598.003.0150b05
0150b06

身、亦不從意得最正覺。所以者何?身心自然

T0598.003.0150b06
0150b07

乃成道耳!其自然者都無所覺,吾則是道,不

T0598.003.0150b07
0150b08

以為道成最正覺。」迦葉問女:「汝設是道,何

T0598.003.0150b08
0150b09

不轉法輪?」女答曰:「我轉法輪耳!」迦葉問

T0598.003.0150b09
0150b10

曰:「所轉法輪為何等類?」女答曰:「無動之輪,遠

T0598.003.0150b10
0150b11

離一切諸所猗住。其法輪者,謂法界住故。本

T0598.003.0150b11
0150b12

無輪者,順本無故。無斷輪者,如本淨住故。無

T0598.003.0150b12
0150b13

著輪者,覺了一切諸法,無所著故。無二輪者,

T0598.003.0150b13
0150b14

等於一切法故。無若干輪,忍一行故。無言法

T0598.003.0150b14
0150b15

輪者,化諸音聲,皆無所想,入一味故。清淨輪

T0598.003.0150b15
0150b16

者,一切無塵故。斷諸不調輪者,不得有常、無

T0598.003.0150b16
0150b17

常故。無亂輪者,善觀報應故。至誠輪者,無

T0598.003.0150b17
0150b18

起無滅故。空無輪者,無相、無願故。唯迦葉!

T0598.003.0150b18
0150b19

輪已如是,何所轉者?」大迦葉曰:「如女之辯才,

T0598.003.0150b19
0150b20

不久當成無上正真道最正覺!」女答曰:「假

T0598.003.0150b20
0150b21

令迦葉成最正覺時,吾亦當成最正覺!」迦葉

T0598.003.0150b21
0150b22

答曰:「吾終不得成最正覺!」女答曰:「如是了法

T0598.003.0150b22
0150b23

身者,道住無所住,無能得致,成最正覺。」女

T0598.003.0150b23
0150b24

說是語時,五百菩薩逮得法忍。佛時讚曰:「善

T0598.003.0150b24
0150b25

哉,善哉!快說此法!」

T0598.003.0150b25
0150b26

爾時眾會中天、龍、鬼神、無善神、香音神心自念

T0598.003.0150b26
0150b27

言:「是寶錦女,何時當成無上正真道最正覺?」

T0598.003.0150b27
0150b28

佛知諸天、龍、神、香音神心之所念,告諸比丘:

T0598.003.0150b28
0150b29

「此寶錦女,三百不可計劫後,當得作佛,號曰

T0598.003.0150b29