佛說自誓三昧經

生普會道場。是三因緣。「是等菩薩來者，皆是

如來本因緣人，因此說法皆當逮得無所從

生，或向童真或向了生，向阿惟顏，故如來一

一授決分明具足。當知，正士！佛不妄笑。」說是

語時，七十億那術菩薩得童真位，六十億那

術菩薩得了生位，三十億那術菩薩得阿惟

顏，百千比丘得阿羅漢，九十億那術人得踐

道迹，三界諸天普得法明。於是聖師而作

頌曰：

「法界一切空，色身清淨真，

總持度無極，三昧無有因。

佛界亦不空，慧淨亦不有，

哀世表微笑，正士宜速受。」

於是座中有菩薩，名曰明見光賢，即從座起，

正衣服、偏露右臂，下右膝，長跪叉手，前白聖

師：「願有所問，唯聖師，以無量慧照釋未聞。」

世尊曰：「善哉！恣汝所問，今當為汝具敷大要。」

明見光賢菩薩曰：「何謂菩薩正士出家，具足

道證至薩云然？」於是聖師告曰：「正士！善聽著

意，具思其要。諸佛出家要有起發，端坐閑思

玄靜通微。夫專精念道必有所感，應感者淨

居天子、梵王自在，便勅帝釋化四非常老病

死像，因此說證離欲苦難。念道清淨，當處山

澤研精行禪，此意方興。四王已下給侍所當，詣

貝多樹，憶念先佛出家之法，以法為師，天梵

為證，信根內固，宿習六度，四等四恩四禪，行

五神通善權隨時，三十七品具足佛事，發意

已來不捨一切，忽然自悟。帝釋便下剃刀授

之，於是菩薩左手執髮右手持刀，心自念言：