佛說如來獨證自誓三昧經

來於其剎土八部眾中，嗟歎坐樹菩薩功德。

如此各各遣其土菩薩往贈華，致敬讚揚大

乘。如此，賢儒！十方現在諸佛皆共知之，善慶

眾生普會道場。是三因緣。是等菩薩來者，皆

是如來本因緣人，因此說法皆當逮得無所

從生，或向童真、或向了生、向阿惟顏者，故

如來一一授決分明具足。當知正士！佛不妄

笑。」說是語時，七十億那術菩薩得童真位；六

十億那術菩薩得了生位；三十億那術菩薩

得阿惟顏；百千億比丘得阿羅漢；九十億那

術人皆得道迹；三界諸天普得法眼。於是聖

師而作頌曰：

「法界一切空，色身清淨真，

總持度無極，三昧無有因。

佛界亦不空，慧淨亦不有，

哀世表微笑，正士宜速受。」

於是座中有眼見光賢菩薩，即起正衣

服，偏露右臂下右膝，長跪叉手前白聖師：「願

有所問。唯聖師以無量慧照釋未聞。」答曰：「善

哉！恣汝所問。今當為汝具敷大要。」眼見光

賢菩薩曰：「何謂正士出家具足道證至薩云

若？」於是聖師告曰：「正士！善聽著意。諸佛出家

要有起發，端坐思閑玄靜通微。夫專精念道

分有所感，應感者淨居天子梵王自在，便勅

帝釋化四非常老病死像，因此說證離欲苦

難念道清淨，當處山澤研精行禪。此意方興，

四王已下給侍所當詣貝多樹，憶念先佛出

家之法，以法為師、天梵為證，信根內固，宿習

六度三十七品具足佛事忽然自悟，帝釋便