漢傳佛教 · 經集部

佛說法律三昧經

佛說法律三昧經 · 吳 · 支謙譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 631

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0459c 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0459c01

十六種道本所入?何謂四諦本、弟子本、各

T0631.001.0459c01
0459c02

佛本、如來本?知之云何?曾聞佛言:『不解本

T0631.001.0459c02
0459c03

無,故墮小道。』願為新學分別說之!」佛言:「善哉!

T0631.001.0459c03
0459c04

所問甚快!多所開發,欲聞者聽。」於時會中皆

T0631.001.0459c04
0459c05

曰:「受教。」佛言:「人本者,無從出,無所受,無作者,

T0631.001.0459c05
0459c06

無有主,無色,無識,不生,不滅。如是知本,失是

T0631.001.0459c06
0459c07

離本。「五陰本者,無有住處,隨所著即為陰。

T0631.001.0459c07
0459c08

成敗如幻,一切無強。知如是者,計無有陰。「六

T0631.001.0459c08
0459c09

入本者,猶如空野,以所更樂,謂之為入。其入

T0631.001.0459c09
0459c10

虛空,無積聚處。知本淨者,計無所入。「十二緣

T0631.001.0459c10
0459c11

起本,無端緒,來無所從,去無所至。癡不可見,

T0631.001.0459c11
0459c12

所緣無際。至於老、死,如夢非真。如不起法忍,

T0631.001.0459c12
0459c13

是知本也。「九十六種道本,所入皆從貪欲,六

T0631.001.0459c13
0459c14

十二見捨內取外。何謂捨內取外?身為化種,

T0631.001.0459c14
0459c15

虛而非真。求有萬端,貪不能捨。欲保安存,久

T0631.001.0459c15
0459c16

而要壞,生死不絕。「四諦本者,亦無根莖,苦、習、

T0631.001.0459c16
0459c17

盡、道皆由觀解。見空淨者,為知諦本。「弟子本

T0631.001.0459c17
0459c18

者,初觀世有,不解本無。厭生死苦,攝意觀法,

T0631.001.0459c18
0459c19

斷却五陰,守空行淨,想滅漏盡,便得解脫。是

T0631.001.0459c19
0459c20

為羅漢本。「所入各佛本者,學作功德,不曉成

T0631.001.0459c20
0459c21

時。聞知有佛,欲得尊號,無有大悲,不曉善權,

T0631.001.0459c21
0459c22

呼身為有,持想視佛,樂淨守道,不親善友,雖

T0631.001.0459c22
0459c23

積功德如江河沙,猶無益於。不入權慧,不修

T0631.001.0459c23
0459c24

利及相好,半行不具,以覺因緣,便得成佛。

T0631.001.0459c24
0459c25

是為各佛本。「所入如來本者,從發意來見身

T0631.001.0459c25
0459c26

皆空、諸法清淨;曉眾生本惠德所入,陰入種

T0631.001.0459c26
0459c27

持,一切本無;曉諸功德成時所入,如本立,如

T0631.001.0459c27
0459c28

有智,不起不滅,無往無來,不在泥洹,不離本

T0631.001.0459c28
0459c29

無,如虛空等不可動移。是為如來本所入。」

T0631.001.0459c29