佛說大乘智印經

於自身毀譽等觀苦樂一切，審知眾生由染

污緣受差別相，遊處好樂，晝夜不捨，以方便

力悉使斷除。觀諸眾生種種造作諸不善業，

隨順他教，競共馳逐，與諸同分安處動作無

義利業。斯由有情識心愚昧，於真實境無所

了知；失勝善心；逐惡朋友；不解、思惟深遠勝

法；真實義諦起諸分別謂為真實；無揀擇慧；

闕定信心；於佛言教及眾妙行不生好樂；設

復修善，無應正理；著有、著空互為究竟。我以

如來智印三摩地力悉能了知。汝等應當於

是有情深心憐愍。」是諸大眾聞如是說，讚歎

如來勝定功力，悉能了知如是差別。爾時世

尊作是語已，乃入如來智印三摩地。是諸大

眾覩佛如來入是勝定，於佛身相及種種相，

一切眾會忽皆不見，不能了知；如來所著法

衣及近身衣亦復不見，不能了知；如來所有

四威儀相乃至一切動轉之相，皆不可見，不

能了知；如來所有音聲差別不能聽聞，不能

了知。所以者何？以是安住如是智印三摩地

勝功德力，心無動轉，不可測量故。復次如來

由勝定力，於諸外境種種莊嚴，一切眾會皆

不可見，不能了知；於諸所住清淨國土，皆不

得見，不能了知。所以者何？以是安住如來智

印三摩地勝功德力，心無動轉，不可測量故。

爾時大眾於佛形相既無所見，各各稱讚勝

定功德。承佛威力，深心所求離諸怖畏。爾時

如來復於定中放大光明，遍照三千大千世

界。其間所有日月、星辰、電火、藥珠種種光明

悉皆掩蔽。復於定中發生異香。其香微妙，不