佛說大乘智印經

世尊入是如來智印三摩地，而我等輩云何

不能見如來身及與住處？」時妙吉祥童真菩

薩告舍利弗言：「汝諸聲聞具大智慧，得諸解

脫，常修梵行，離諸怖畏，一切人天悉皆恭敬。

汝等應當各各依自所得三摩地門，以智慧

力觀察如來身色住處。」時舍利弗等即時各

各入自所得三摩地門，以智慧力觀察推求

如來色身及與住處，遍於三千大千世界微

塵剎土，窮盡神力皆不能見。時舍利弗白妙

吉祥童真菩薩言：「我等依自所得三摩地門，

以智慧力觀察推求如來色身及與住處，了

不可見。惟願仁者為我等輩分別指示，咸令

得見！」時妙吉祥童真菩薩告舍利弗言：「汝諸

聲聞雖具智慧及與神通，而於如來智印三

摩地門不能思惟，故於佛身及所住處不能

得見。所以者何？汝諸聲聞以差別心，觀視如

來色身住處，由此分別自為障礙。是如來身

非分別心所能觀見，若以汝身即如來身，汝

等所住即如來住，乃至一切有情之身即如

來身，一切有情之所住處即如來住，空有一

相自他無二，不舍有為而證無為，不離無為

而悟有為，以如是心觀如來身及與住處，爾

乃可見。汝等既用有分別心，欲見如來無相

境界，設經無量塵沙劫數莫復能得。」於是眾

會悲感懊惱，離分別心，安住正念，身心內外

猶如虛空寂靜而住。爾時世尊從禪定起，其

心廣大如海汪洋，澄清映徹如淨瑠璃，普觀

眾生若身、若土，與諸如來平等不二。身相廓

然，眾會皆覩。是時三千大千世界皆大振動。