佛說大乘智印經

與世間栴檀、沈水諸香為比。是時色、無色天、

梵王帝釋，及諸天人、四眾、八部、大鐵圍山、小

鐵圍山及須彌山眾山之王、水陸空界幽暗

之處，一切有情咸覩光明，歎未曾有。各尋是

光至迦蘭陀林。各隨所有，香、華、衣服、寶冠、瓔

珞以為供養。見是會中諸大菩薩及聲聞眾，

如大池中蓮華開敷，異香芬馥集在眾會。時

諸人天聞是香已，各各皆得智慧明了。復於

空中有寶瓔珞、上妙衣服，處處垂下，嚴飾供

養。時諸大眾咸皆歡喜，恭敬禮拜，退坐一面。

爾時東方如一酤胝殑伽沙數，一一沙數為

一酤胝，爾所國土一切如來皆是釋迦分身

化利。如是如來各集眾會，菩薩摩訶薩阿僧

祇數不可稱量。是諸菩薩悟證平等，當得阿

耨多羅三藐三菩提，諸身色相微妙具足，人

天眾會皆無與等。爾時一切分身如來各各

告語諸菩薩言：「善男子！娑婆世界有佛世尊，

號釋迦牟尼，應、正等覺，出現於世，化諸有情

離眾罪垢。經無量時演說正法，示佛知見，甚

深難解。有陀羅尼門，名如來智印三摩地三

摩鉢提，我今為汝略而讚說。諸善男子！汝等

諦聽！諸菩薩摩訶薩於百千劫具足修行六

到彼岸，具大智慧，福德無量，悟證修習常無

懈廢，永離罪垢，捨眾惡緣，住三摩地，得佛智

慧，心無動轉，以無動心了悟諸法。若諸有情

親近如來及大菩薩，熏修智慧，三業恭敬，以

勝法財修諸供養經無量時，不如於此一剎

那頃安住如是勝三摩地，所獲功德不可較

量，常生勝處諸佛國土。」爾時諸佛作是語已，