佛說大乘智印經

安住禪定，以神通力攝諸菩薩，詣娑婆世界，

示同一身入王舍城，次第乞食，受施充足，至

迦蘭陀林，乃與眾會分食妙供。是諸眾會無

不霑足。飯食已，訖攝斂衣鉢，跏趺而坐。一切

國土所來諸佛及諸菩薩亦復如是，無二無

別。復次南方如一酤胝殑伽沙數，一一沙數

為一酤胝，爾所國土一切諸佛，攝諸菩薩從

彼國來集會亦爾。如東方、南方，西方、北方、四維、

上下，一切諸佛諸大菩薩皆來集會亦復如

是。爾時釋迦牟尼應、正等覺，見所分身一切

諸佛皆來集會，心相怡悅，唯佛與佛乃得相

見。時諸如來同入如是智印三摩地三摩鉢

提，靜意廓如，動亂止息，以不動心明照諸法，

無二無別，諸佛身相亦復不現。爾時此會人

天大眾見是十方無數諸佛皆來集會，以勝

定力身相不現，咸皆驚喜，整衣，合掌，右繞三

匝，以寶蓮華及眾妙華諸色具足，持以供養。

是時集會無量世界諸大菩薩，得清淨心，具

正法眼，於一切時心相澄寂，各各當得阿耨

多羅三藐三菩提者，見釋迦牟尼如來、應、正

等覺與諸如來，安住如是智印三摩地三摩鉢

提，由勝定力隱諸色相，志願希求，深心歡喜，

以精意力不起於坐，覺智現前，入佛境界，得

陀羅尼門。時諸菩薩告此娑婆世界諸大眾

言：「善男子！汝等應當於佛功德眷戀希求；於

諸有情繫心憐愍；知諸菩薩摩訶薩於百千

劫行六波羅蜜，具大智慧，福德無量；於一切

法悉皆了知；離諸戲論，處深禪定；不忘，不愚，

達諸性相；於是勝法應當願求。」爾時三千大