佛說大乘智印經

亦名酤胝金光——阿闍世王是彼所生——從座而

起，五體投地，禮如來足。如是禮已，雙膝踞地，

長跪合掌，色相怡悅，以妙音聲讚歎佛德。復

以百千無價眾寶、微妙衣服奉上世尊以為供

養。復以五百七寶之華散虛空中，成華雲蓋，

遍覆眾會。時賢吉祥作是種種諸供養已，而

白佛言：「世尊！我念未來濁惡世中，諸有情類

信根薄劣，煩惱增多。我願於彼信解、受持此

三摩地最勝法門。若見有人書寫、受持、聽聞、

讀誦、為人演說、開示導化，展轉流通，使不斷

絕，普令見聞而生信解，精進修習。如是之人

名為法器，我當於彼受持之者，歡喜讚歎，親

近承事，供給所須飲食、衣服、臥具、醫藥，諸供

養具令無歉乏。復以大乘甚深之法更令悟

入，令彼所住大乘種性，速得成熟於阿耨多

羅三藐三菩提法；不妄分別是空、不空，了知

諸法離言執故；隨悟隨學，不生戲論。為護正

法，於諸身命無所悋惜，況復世間資生之物、

增益煩惱、生死之具！唯當修學如是殊勝三

摩地法！」作是語已，退坐一面。時頻婆娑王後

宮八千婇女，聞如是說，各各發起阿耨多羅

三藐三菩提心，而皆願樂無上大乘，欲學安

住如是殊勝三摩地門，各從座起，合掌恭敬，

頭面作禮，而白佛言：「世尊！我等咸當於後未

來末世之中，受持如是甚深、圓滿、微妙之法，

及願守護、供養受持之者！」時摩竭國烏波索

迦、烏波斯迦六十萬眾，見是事已，咸皆歡喜，

亦各發起阿耨多羅三藐三菩提心，於此智

印三摩地法深心隨喜，作是願言：「我等亦願