佛說大乘智印經

化、引導，即於深法不能信解、受持、讀誦。」於是

彌勒菩薩摩訶薩白佛言：「善哉！世尊！意為憐

憫、安樂有情，宣說如是甘露妙法，令彼未來

一切眾生得是義利，生悲感心，愛樂修習。若

彼菩薩得是法門，隨順如來最上勝行，堅固

趣求，無有破壞無上道心，速能證得阿耨多

羅三藐三菩提，契佛道中，相應勝行而不退

捨。」爾時世尊復語彌勒菩薩摩訶薩言：「若有

菩薩已於往昔百世尊所親近恭敬，承事供

養，發菩提心，種種善根，植眾德本，於彼未

來濁惡世中，於此廣大無上菩提甚深妙義

未能信解，於此廣大智印法門不能悟入。復

次，彌勒！若有菩薩於往昔中千世尊所發菩

提心，親近恭敬，種種善根，植種德本，如是菩

薩於彼未來五濁世中雖遇善友，發菩提心，

而於廣大智印法門微妙義理未能悟解，數

起疑惑，不生愛樂，不能受持、讀誦、書寫、流通，

亦復不能為人演說，令生信解。復次，彌勒！復

有菩薩於往昔中，經百千佛發菩提心，種諸

善根，植眾德本，於彼未來濁惡世中雖遇善

友，發菩提心，於此廣大甚深最上智印法門信

解微劣，於深遠義未能悟入，亦復不能受持、

讀誦、為人稱讚及與講說如是無上廣大菩

提甚深義利。復次，彌勒！若有菩薩乃至往昔

於一酤胝佛所發菩提心，種諸善根，植眾德

本，彼於未來末世之中雖遇善友，發菩提心，

於此廣大微妙最勝智印法門雖復聽聞、書

寫、讀誦、好樂受持，於甚深義未能解了，不能

為人分別解說，於第一義大菩提心未能印