佛說弘道廣顯三昧經

不住凡夫、學無學處，普入諸處習度無惓，不

於欲處有其婬行、恚處不怒、癡處不愚；不

於處所以無欲住離眾欲際，御持諸姓導

化眾生，自無欲垢貪著穢行。彼於魔界及與

佛界，并自然相而無疑惑，亦不念其法性之

處。普現於彼眾生之界，了知識處、法非法

處，曉入行處以慧而觀。於行之處及生死處，

亦不生死入隨生死，所在諸處為造德本守

靜不疲，解知生死如無生死，不以賢聖修應

而脫。」時阿耨達謂軟首曰：「如仁軟首而作

是言，菩薩不以修應向脫，其曉是學斯則菩

薩修應向脫。何謂菩薩修應向脫？」軟首答曰：

「得不退轉，是謂菩薩修應向脫。「又復龍王！菩

薩曉知有念未脫，為諸隨念眾生等故，建立

精進化轉無念，言有吾我亦為未脫。「又復龍

王！其菩薩者已無吾我，向諸縛著眾生類

故，為起大悲而以度之。彼見生死都無生死，

生諸所生以其無生，眾生無生而皆等見，為

諸倚著眾生之故現生受身，永無其生亦不

有終，是慧菩薩應修向脫，執權而還還住生

死，現在所生受身之處，濟化愚冥導以智慧，

得免罪苦；菩薩以空故應寂向脫，以權而還

反于生死，為諸眾生興發大悲，菩薩無相修

應向脫；弘權而還還遊生死，向諸隨念眾

生之故為起大悲；菩薩無願修應向脫，執權

而還還住生死，為諸隨願眾生之類，向發大

悲化行無願脫乎。「龍王！菩薩解入無所有法，

不捨眾生入於無我及人命壽，不忘道場，曉

入無量果致大人三十二相，終寂靜寞無寂