佛說弘道廣顯三昧經

族姓等！當勤受此是經要說，持諷誦讀以宣

流布，廣為學者演說斯法，使諸四輩加心專

習，是慧要行積辯句義。若族姓子及族姓女，

發心怡悅向樂是經，當為斯輩解此奧藏深

邃諸義，道之無府眾經所歸，諸佛積要微妙

無量，若所授者，當令字句了了分明使無增

減。又諸族姓若賢男女，在於過去恒沙諸佛

所作功德施行種種，受持諸佛所可說法，一

一專習勤心奉行。若復施、戒、忍、進、定、智，行是

六度億百千劫，奉是諸佛并眾弟子，衣被、

飯食、床臥、醫藥、香華、伎樂，進諸所欲；又造精

舍經行之地，奉敬如是不可稱計；至諸世尊

般泥洹已，為諸如來起七寶塔，一一供養諸

如來塔，香華、伎樂、繒綵、幡蓋、進然香燈，又懸

夜光明月諸寶，供養如是極多無數，斯所行

德集會計之，都不如是族姓男女逮得一聞

此阿耨達龍王所問決諸狐疑法品義也。所

以者何？以斯法藏出生諸佛菩薩要行慧之

最故，何況奉持、執卷誦讀，以無疑心體解

深妙，復以所聞宣示流布，斯諸功德不可測

量也。」

是時慈氏、軟首童子、賢者阿難俱白佛言：「甚

未曾有。唯然，世尊！又若如來慈降一切興有

大悲，乃為十方去來現在菩薩行者、天、龍、鬼

神、諸眾生故，弘說是法無極清淨道品之義。

又復世尊！若族姓子及族姓女，聞阿耨達龍

王所問決狐疑經，不即受持樂習誦讀，又

不廣博布示等學，亦不興心勸助之者，當知

是輩族姓男女，以為眾魔及魔官屬，并邪外