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供養一切諸如來,樂修善根無量劫。
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世間所有諸伎樂、勝妙飲食及寶衣,
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無量劫中增上心,常以供養諸十力。
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若人興於菩提願,當獲無上大法王;
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若人於此三昧經,聞說一偈福過彼。
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於恒河中所有沙,爾所劫數說其利,
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敷演彼德不能盡,以持無量福定故。
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「童子!以是義故,菩薩摩訶薩於是三昧應當
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至心受持、讀誦、為他演說、分別顯示,廣化眾
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生修是三昧。」爾時,世尊即說偈言:
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「於彼佛所聞如是,無上勝妙之利益,
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是故我今為汝說,諸佛所說勝三昧。
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七億三千萬佛所,我於過去曾供養,
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彼諸一切如來等,亦說如是修多羅。
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由此能入大悲心,是故顯說此三昧,
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若有習學多聞者,得如來智則不難。
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若能於彼末世時,世間導師滅度後,
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有諸毀法惡比丘,於彼多聞不悕樂。
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雖說戒法而得活,自於戒法不樂行;
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雖說禪定而得活,自於禪定不樂行;
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雖說智慧而得活,自於智慧不樂行;
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雖說解脫而得活,自於解脫不樂行;
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雖說知見而得活,自於知見不樂行。
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如人口說:『栴檀香,於諸香中最為上。』
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有人問彼說香者:『汝所說香自有不?』
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答云:『我實不聞香,但由說香而得活。』
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於佛滅後末惡世,有不應式諸比丘,
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雖說戒法而得活,不能自行於戒法;
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於佛滅後末惡世,有不應式諸比丘,
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