漢傳佛教 · 經集部

月燈三昧經

月燈三昧經 · 高齊 · 那連提耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 639

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諸業,二十、不計內入,二十一、不計外入,二十

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二、不讚自身,二十三、不毀他人,二十四、不

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在俗家,二十五、戒行淳熟,二十六、無能輕

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欺,二十七、有大福德,二十八、自知,二十九、不

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輕躁,三十、安住威儀,三十一、捨麁惡言,三十

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二、無怒恚心,三十三、救護於彼,三十四、護善

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知識,三十五、護持密語,三十六、於諸眾生不

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起害心,三十七、不惱持戒,三十八、恒柔軟語,

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三十九、不依三界,四十、於一切智而得順忍。」

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爾時,世尊而說偈言:

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「我已開於甘露門、我已說諸法自性、

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我已示於生死過、我已開顯涅槃利,

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我已教離惡知識、常當親近善知識、

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離諸憒眾住寂靜、常修慈心而不絕、

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於清淨戒常護持、歡喜樂於頭陀行,

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若能常習於捨慧,得是三昧則不難。

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此能得於寂滅地,終不墮在聲聞地,

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必當證於佛智慧,剋獲諸佛無量德。

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見諸眾生有智器,為說佛慧以示之,

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若能發求無上智,得是三昧則不難。

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若為食起嫉妬心,當觀食已無有淨,

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用功無量乃得成,若深觀此能得定。

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無物能將此定來,必由淨戒之所起,

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諸法體性常寂然,凡夫無智不能會。

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若能心住於寂定,是人一切常有佛,

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人尊恒見諸眾生,常修如是寂滅定。

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念佛相好及德行,能使諸根不亂動,

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心無迷惑與法合,得聞得智如大海。

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智者住於此三昧,攝念行於經行所,

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