月燈三昧經

雖說定法而得活，不能自行於定法；

於佛滅後末惡世，有不應式諸比丘，

雖說慧法而得活，不能自行於慧法；

於佛滅後末惡世，有不應式諸比丘，

雖說解脫而得活，不能自行解脫法；

於佛滅後末惡世，有不應式諸比丘，

雖說知見而得活，不能自行知見法。

譬如貧賤為他欺，後時富貴人所敬，

人、天、龍、鬼、鳩槃荼，終不供養無定者。

若得三昧微妙地，智者便得廣智藏，

為彼人天之所敬，能以上施施眾生。

我聞如是之利益，最為勝上佛所演，

親屬、資財皆悉捨，為欲聞說是三昧。」

月光童子心歡喜，合掌向佛說是言：

「我於佛仙滅度後，當護持此佛勝法。

於自身命能棄捨、及諸世間種種樂，

於後惡世怖畏時，當護持是勝妙定。

我見世間無量苦，興大悲心而欲拔，

於彼復起大慈心，而為說此勝三昧。」

眾中五百人咸起，亦願護持是三昧。

童子於彼為上首，亦共持此勝三昧。

爾時，月光童子白佛言：「世尊！所言三昧，何者

是也？」佛言：「童子！諦聽諦聽，當為汝說。謂：一、

能寂滅於心，二、無所起，三、無和合智，四、棄捨

重擔，五、得如來智，六、成佛威力，七、治其欲著，

八、滅除瞋恚，九、斷離愚癡，十、住心相應，十一、

捨不住心，十二、樂欲善法，十三、欲奪有為，十

四、安住正信，十五、夜常覺悟，十六、不捨禪

定，十七、增已生善，十八、於生不樂，十九、不造