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安住正覺道,能持如來法。
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「童子!菩薩摩訶薩住於宴坐有十種利益。何
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等為十?一者、其心不濁,二者、住不放逸,三者、
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諸佛愛念,四者、信正覺行,五者、於佛智不疑,
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六者、知恩,七者、不謗正法,八者、善能防禁,九
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者、到調伏地,十者、證四無礙。童子!是為菩薩
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摩訶薩住於宴坐十種利益。」爾時,世尊即說
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「其心無濁亂,遠離諸放逸,
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住不放逸行,宴坐之境界,
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為世燈明念,增長彼信樂,
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佛智不思議,方便無疑惑,
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能知諸佛恩,不誹謗正法,
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安住善律儀,到於調伏地,
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得無礙辯才,樂獨處林中,
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捨恭敬利養,宴坐之境界。
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彼心不濁亂,曾無有放逸,
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智者常謹慎,是為寂靜利;
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無畏常愛念,信於佛所行,
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於佛智不疑,是為寂靜利;
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恒念如來恩,不誹謗正法,
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住律儀方便,是為寂靜利;
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彼到調伏地,速證無礙辯,
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演說百千經,恒常不滯住。
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速攝佛菩提,護持諸佛法,
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降伏諸異論,廣作佛菩提。
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菩薩於此終,往生安樂國,
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彌陀為說法,逮得無生忍。
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「童子!菩薩摩訶薩愛樂空閑有十種利。何等
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