漢傳佛教 · 經集部

月燈三昧經

月燈三昧經 · 高齊 · 那連提耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 639

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能於自身不高舉,於他人所不輕毀,

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心常柔軟樂禪定,由持如是三昧故;

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常自觀察己所行,不見他人所闕失,

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與眾和顏無違諍,由持如是三昧故;

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悲心恩潤清淨慧,離邪正直無諂曲,

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意恒柔軟樂解脫,由持如是三昧故;

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心常樂行布施行,慳悋之結不能染,

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不為境界所攝錄,以持如是三昧故;

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端正殊特人喜樂,其身皮膚真金色,

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三十二相以莊嚴,以持如是三昧故;

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色相功德悉端妙,多人愛敬恒守護,

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男、女、大、小觀無厭,以持如是三昧故;

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諸天、龍、神、夜叉眾,於是人所悉歡喜,

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往詣家家皆讚歎,以持如是三昧故;

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梵王、帝釋、自在天,并餘一切來供養,

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其心都無起我慢,以持如是三昧故;

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彼離一切諸嶮徑,無有障難惡道畏,

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解脫一切恐怖事,由持如是三昧故;

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能聞佛說微妙法,無復一切諸疑惑,

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隨順趣入甚深法,以持如是三昧故;

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若聞賢聖微細法,悉能解了得究竟,

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由於過去因緣力,以持如是三昧故;

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如來說於如是言,善得利養心不舉,

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以是因緣得總持,斯由得是三昧故;

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是人臨欲命終時,悲慧雄猛彌陀佛,

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是佛為現住其前,以持如是三昧故;

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得見十力稱所求,及諸聲聞住其前,

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決定生彼安樂國,以持如是三昧故。

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假令一切眾生類,一時成佛盡有邊,

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