月燈三昧經

皆了達。彼法云何？所謂無明緣行、行緣識、識

緣名色、名色緣六入、六入緣觸、觸緣受、受緣

愛、愛緣取、取緣有、有緣生、生緣老、死、憂悲、苦

惱。如是，十二因緣應知、應見、應得、應證、應當

覺了。如是，無明滅故行滅、行滅故識滅、識滅

故名色滅、名色滅故六入滅、六入滅故觸滅、

觸滅故受滅、受滅故愛滅、愛滅故取滅、取滅

故有滅、有滅故生滅、生滅故老、死滅、憂悲、苦

惱一切皆滅，如實知見、如實得證、如實覺了。

於四聖諦亦如實了知，是名漏盡通。」爾時，世

尊而說偈言：

「菩薩已顯示，神通之次第，

安住三昧中，悉能隨意到。

善修其耳根，得難思天耳，

其耳能得聞，導師所說法。

能知眾生心，有欲及離欲，

有瞋及無瞋，有癡及無癡。

了知宿世事，本昔所居處，

於其千億劫，智慧能照達。

善修於眼根，得難思天眼，

以眼見眾生，死此生於彼。

一念能悉知，一切眾生念，

如是悉了知，彼智不思議。

「童子！云何口戒？菩薩摩訶薩若成就口戒，

則得佛六十種無礙清淨美妙音聲不可思

議，是名口戒。

「復次，童子！若具足口戒菩薩摩訶薩有所言

說，人皆信受，是名口戒。

「復次，童子！具足口戒菩薩摩訶薩得三十二