月燈三昧經

現故。「云何名滅諸煩惱？謂斷除貪、瞋、癡故。

「云何名斷除習氣？謂厭昔愚行，不樂聲聞、辟

支佛地故。「云何名為轉勝行？謂能起如來力、

無畏、四無礙辯故。「云何名修習因？謂斷除憎

愛故。「云何名知犯方便？謂知波羅提木叉、知

毘尼、知戒故。「云何名斷諸悔惱？於諸罪過至

誠懺悔，更不重造，修諸善法故。「云何名斷除

愛戀？拔於三界渴愛枝條，發生未起之善、已

生之善令不壞失故。「云何名越過諸有？謂

於諸三界而無所得又不顧念，是名過於諸

有。「云何名明達宿命？謂憶知過去世事故。

「云何名於業果無疑？謂離諸斷常故。「云何名

思惟於法？謂思念如實之法故。「云何名習於

多聞？謂修習、受持聲聞藏、辟支佛藏、菩薩藏

故。「云何名得捷利智？謂觀無生智猶如夢故。

「云何名樂欲於智？所謂常習智慧故。「云何名

通達智慧？所謂起於阿耨多羅三藐三菩提

故。「云何名得調伏地？謂菩薩所修學處故。「云

何名譬如於山？所謂不捨菩提心故。「云何不

動？所謂無分別，不為煩惱所奪故。「云何名不

躁動？所謂於一切相無緣念故。「云何名不退

相？謂於六波羅蜜無所缺減，恒常得見他剎

諸佛故。「云何名出生善法？謂親近阿耨多羅

三藐三菩提故。「云何名厭離惡業？所謂堅持

禁戒，更不起惡故。「云何名不行煩惱？所謂不

起無明、有愛及瞋故。「云何名不捨於戒？所謂

信因果、恭敬如來故。「云何名分別諸禪？所謂

知心及數，善巧方便而得一心故。「云何名知

一切眾生樂欲？所謂知根差別故。「云何名善