力莊嚴三昧經

歡喜食離餘飲食；如是，逕於七日七夜見

阿說他菩提之樹。我此樹下如是坐已，一

切世間無能信佛得如來智、得自在智、得

不可思議智、得不可量智、得無等等智、得

不可數智、得阿僧祇智、得大智、得佛智、得

一切種智。「復次，智輪！對阿說他菩提之樹，

即彼處所有塔名為不瞬眼視，是我不可思

議之心見阿說他菩提樹下起眼不瞬，乃

至七日得歡喜食離餘食想，彼大支提常為

天人之所供養。智輪童子！如此方便，當知

即是不可思議諸佛、如來甚深境界。「復次，智

輪！汝今莫作如是思念，獨謂如來菩提覺已，

對阿說他以不瞬眼看於彼樹，得歡喜食離

餘飲食，七日夜住。智輪童子！慎勿如此起

於是心。何以故？過去一切十方諸佛、多陀

阿伽度、阿羅呵、三藐三佛陀——今已入於寂滅

涅槃——彼諸如來亦各坐於菩提樹下，坐已皆

得阿耨多羅三藐三菩提及一切種智，悉發

是心不可思議、最大不可思議、諸佛甚深如

來境界。彼佛亦各起如是心不可思議，彼菩

提樹——從樹下起至於餘處——以不瞬眼直視此

樹，得歡喜食離於餘食；七日夜住，亦復如

是。「智輪童子！若當來世一切十方諸佛、如

來亦菩提樹下坐，得阿耨多羅三藐三菩提

及得一切種智不可思議，乃至最大不可思

議如來境界。彼佛、如來亦發不可思議之心

念菩提樹，觀樹以起不瞬眼覩，得歡喜食

離餘食想；七日夜住，亦復如是。「智輪童子！

若今現在一切十方諸佛住世乃至說法，