漢傳佛教 · 經集部

力莊嚴三昧經

力莊嚴三昧經 · 隋 · 那連提耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 647

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此處如是,最大難信。若有如來阿耨多羅三

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藐三菩提覺已如來智、自在智、不可思議

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智、不可量智、無等等智、不可數智、阿僧祇

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智、大智、佛智、一切種智,智輪童子!此名如

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來,一切世間不可信。如虛空無有異,一切眾

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生一切法。如來說法及轉法輪說於有生,其

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中亦無有生可說;說於老事亦無有老、說於

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患事亦無有患、說於死事亦無有死、說於漏

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事亦無有漏;說非彼生、非彼生事亦復是無;

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說染煩惱,染事亦無;說於寂滅,寂滅亦無;說

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於涅槃,亦無眾生入涅槃者。智輪童子!此是

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如來,一切世間叵信、難信。「一切眾生本無有

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名,假名故說;本無言語,假說置言;本無文字,

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假立文字。何以故?文字句說,一切世間種種

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差別能得知故,智輪童子!是一切法名字句

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味,一切先無今假說有。智輪童子!如來法

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輪亦復如是,先無今有。「智輪童子!諸佛、如來

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轉於法輪,為二大事因緣故轉。何者是二大

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事因緣?如來世尊轉法輪時,一、眾生加,二

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者、法加。「智輪童子!於汝意云何?眾生有生,

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此可說不?」智輪童子言:「不也。世尊!」時佛復告

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智輪童子:「於汝意云何?若諸眾生是不生者,

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法是可生,可說以不?」智輪童子言:「不也。世尊!」

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佛告智輪童子:「眾生名離因緣,眾生相亦非

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生;眾生相非生故,一切法、一切法相亦復不

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生,此不生法名一切智。以是一切智慧力故,

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聞於釋迦如來名已,此三千大千世界六種

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震動;當於是時十方一切諸佛剎土悉皆震

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動,如是世界諸佛眾中出,大蓮華各各遍覆。

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