漢傳佛教 · 經集部

力莊嚴三昧經

力莊嚴三昧經 · 隋 · 那連提耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 647

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障故,無礙智生。智因緣故,無量一切眾生心,

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如是一切智心,無量一切眾生法,如是一切

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智法;如是,一切眾生心、一切智心,如是一

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切眾生法、一切智法,此二種法是一無異。「智

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輪童子!般若波羅蜜中如是行,非想中行、亦

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非離想中行,非想中證、亦非離想中證。智輪

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童子!此名一切眾生心、一切眾生法、一切智

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心、一切智法平等智相。」

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爾時,智輪大海辯才童子白佛言:「世尊!無生

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法者,如來眼、耳、鼻、舌、身、意,此六種識,其義云

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何?」佛告智輪言:「無生者,眼識等空,本無有物。

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其中推覔一箇物無,是故不生;以不生故,故

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空無物。「智輪童子!譬如虛空本來不生,不

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生故,無滅;滅無故,無物;可離故,名虛空。如

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是,一切眾生、一切眾生法亦不生;不生故,

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無滅;亦無離物故,一切眾生、一切眾生法

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猶如虛空,一種無異。「智輪童子!一切眾生、一

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切眾生法猶如虛空,不生、不滅,不動、不亂,非

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彼、非此,不染煩惱、非寂滅離。如是,不生、不滅,

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不動、不亂,非彼、非此,不染煩惱、非寂滅離,非

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一、非異,虛空如是。「智輪童子!一切眾生、一切

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眾生法,不生、不滅,非動、非亂,非彼、非此,不染

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煩惱、非寂滅離。如是,過去、當來、現在諸佛、如

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來,非生、非滅,不動、不亂,非彼、非此,不染煩

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惱、非寂滅離。此名法住、亦名法行,如如非

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異、如如非不異,如如湛然常住,無有遷動,同

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一法界。」

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爾時,智輪大海辯才童子復白佛言:「世尊!幾

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許如來已過於世?」佛告智輪童子:「如恒河沙

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