佛說不增不減經

「舍利弗當知，如來藏本際不相應體及煩

惱纏不清淨法者，此本際來離脫、不相應、煩

惱所纏不清淨法，唯有如來菩提智之所

能斷。舍利弗！我依此煩惱所纏、不相應、不

思議法界，為眾生故，說為客塵煩惱所染自

性清淨心不可思議法。

「舍利弗當知，如來藏未來際平等恒及有法

者，即是一切諸法根本，備一切法、具一切法，

於世法中不離不脫真實一切法，住持一切

法、攝一切法。舍利弗！我依此不生不滅、常恒

清涼、不變歸依、不可思議清淨法界，說名眾

生。所以者何？言眾生者，即是不生不滅、常恒

清涼、不變歸依、不可思議清淨法界等異名，

以是義故，我依彼法說名眾生。「舍利弗！此

三種法皆真實如，不異不差。於此真實如、不

異不差法中，畢竟不起極惡不善二種邪見。

何以故？以如實見故。所謂減見、增見——舍利弗！

——此二邪見，諸佛如來畢竟遠離，諸佛如來之

所呵責。

「舍利弗！若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，若

起一見、若起二見，諸佛如來非彼世尊，如

是等人非我弟子。舍利弗！此人以起二見因

緣故，從冥入冥、從闇入闇，我說是等，名一闡

提。是故舍利弗！汝今應學此法，化彼眾生，令

離二見，住正道中。舍利弗！如是等法，汝亦

應學，離彼二見，住正道中。」

佛說此經已，慧命舍利弗，比丘、比丘尼、優婆

塞、優婆夷，菩薩摩訶薩，及諸天、龍、夜叉、乾闥

婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等