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為相。如來所都,諸大菩薩眾所雲集,無量天
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龍、人、非人等常所翼從,廣大法味喜樂所持,
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作諸眾生一切義利,滅諸煩惱交橫纏垢,遠
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離眾魔過諸莊嚴。如來莊嚴之所依處,大念
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慧行以為遊路,大止妙觀以為所乘,大空、無
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相、無願解脫為所入門,無量功德眾所莊嚴,
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大寶花王眾所建立。大宮殿中,是薄伽梵最
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清淨覺,不二現行趣無相法,住於佛住,逮
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得一切佛平等性到無障處,不可轉法所行
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無礙。其所成立不可思議,遊於三世平等法
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性,其身流布一切世界,於一切法智無疑滯,
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於一切行成就大覺,於諸法智無有疑惑,凡
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所現身不可分別,一切菩薩正所求智,得佛
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無二住勝彼岸,不相間雜。如來解脫妙智究
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竟,證無中邊佛地平等,極於法界,盡虛空性
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窮未來際。
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與諸無量大聲聞眾俱——一切調順皆是佛子,
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心善解脫、慧善解脫、戒善清淨,趣求法樂,多
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聞聞持;其聞積集,善思所思、善說所說、善作
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所作,捷慧速慧、利慧出慧、勝決擇慧、大慧廣
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慧及無等慧,慧寶成就,具足三明,逮得第一
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現法樂住,大淨福田,威儀寂靜,大忍柔和成
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就無減,已善奉行如來聖教——復有無量菩薩
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摩訶薩,從諸佛土俱來集會——皆住大乘遊大
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乘法,於諸眾生其心平等,離諸分別及不分
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別、種種分別,摧諸魔怨,遠離一切聲聞獨覺
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繫念分別,廣大法味喜樂所持,超五怖畏,一
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向趣入不退轉位,息諸眾生一切苦惱所逼
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迫地而現在前——妙生菩薩而為上首。
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