佛說佛地經

變異可得，而虛空界非彼所變、亦無勞弊。如

是依止如來淨界眾生界內，種種學處身、語、意

業毀犯可得，而淨法界非彼變異、亦無勞弊。

「又如依空大地大山、光明、水火、帝釋、眷屬，乃

至日月種種可得，而虛空界非彼諸相。如是

依止如來淨界戒蘊、定蘊、慧蘊、解脫、解脫智

見諸蘊可得，而淨法界非彼諸相。

「又如空中種種因緣展轉生起，三千大千無

量世界周輪可得，而虛空界無所起作。如是

如來淨法界中，具無量相諸佛眾會周輪可

得，而淨法界無所起作。

「復次妙生！大圓鏡智者，如依圓鏡眾像影現。

如是依止如來智鏡，諸處、境、識眾像影現。唯

以圓鏡為譬喻者，當知圓鏡、如來智鏡平等

平等，是故智鏡名圓鏡智。

「如大圓鏡，有樂福人懸高勝處無所動搖，諸

有去來無量眾生，於此觀察自身德失，為欲

存德捨諸失故。如是如來懸圓鏡智處淨法

界，無間斷故無所動搖，欲令無量無數眾生

觀於染淨，為欲取淨捨諸染故。

「又如圓鏡極善磨瑩，鑒淨無垢光明遍照。如

是如來大圓鏡智，於佛智上，一切煩惱、所知

障垢永出離故，極善磨瑩，為依止定所攝持

故，鑒淨無垢，作諸眾生利樂事故，光明遍

照。

「又如圓鏡依緣本質，種種影像相貌生起。如

是如來大圓鏡智，於一切時依諸緣故，種種

智影相貌生起。

「如圓鏡上非一眾多諸影像起，而圓鏡上無