本事經

由自業，業為伴侶、業為生門、業為眷屬、業為

依趣；業能分定一切有情下、中、上品。是故汝

等，應當善知：諸業自性、諸業因緣、諸業品

類、諸業異熟、諸業盡滅，趣業滅道因緣資

具。苾芻汝等，如我所說，應正了知。「云何應知

諸業自性？業自性者，謂或思業，或思已業。

如是應知諸業自性。既正了知業自性已，云

何應知諸業因緣？業因緣者，謂諸貪愛。如是

應知諸業因緣。既正了知諸業自性、業因緣

已，云何應知諸業品類？業品類者，謂別

品類業，趣地獄身；別品類業，趣傍生身；別品

類業，趣鬼界身；別品類業，趣阿素洛界身；別

品類業，趣人界身；別品類業，趣天界身。如

是應知諸業品類。既正了知諸業自性、諸業

因緣、業品類已，云何應知諸業異熟？業異

熟者，謂於此生造作諸業，即此生中能感

諸有，或受、未受。如是應知諸業異熟。既正

了知諸業自性、諸業因緣、諸業品類、業異熟

已，云何應知諸業盡滅？業盡滅者，謂愛滅

故諸業盡滅。如是應知諸業盡滅。既正了

知諸業自性、諸業因緣、諸業品類、諸業異熟、業

盡滅已，云何應知趣業滅道因緣資具？趣業

滅道因緣資具者，謂八支聖道，即是正見、正

思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。如是

應知趣業滅道因緣資具。「苾芻當知！諸有沙

門或婆羅門，若能正知諸業自性、諸業因

緣、諸業品類、諸業異熟、諸業盡滅、趣業滅

道因緣資具，即能信我法毘奈耶。若能信

我法毘奈耶，即能入我法毘奈耶。若能入我