本事經

法毘奈耶，即能達我法毘奈耶修行梵行。

若能達我法毘奈耶修行梵行，即能究竟

正盡諸業。所以者何？是諸沙門或婆羅門，既

正了知諸業自性、諸業因緣、諸業品類、諸

業異熟、諸業盡滅、趣業滅道因緣資具已，即

於諸業能厭離滅，究竟解脫，得善解脫。既善

解脫，即能獨立。既能獨立，即具善修。既具善

修，彼身壞已，法爾無有一切施設。」爾時，世尊

重攝此義而說頌曰：

「世間諸有情，居前中後際，

皆屬於自業，業為其伴侶。

業為彼生門，業為其眷屬，

業為所依趣，業能定三品。

隨業彼彼生，不定如輪轉，

或處天人中，或居四惡趣。

世間諸有情，皆隨業力轉，

非國財妻子，隨從往餘生。

彼於命終時，所有皆頓捨，

獨隨業而往，故皆由自業。

當來諸有情，雖受如是業，

若能依佛教，正信而出家，

彼於愚癡類，無師開導中，

名能善修行，不愚正法者。

故汝等苾芻，精勤勿放逸，

應善知諸業，相續正修行。

為盡業自性，及業因緣等，

修八支聖道，速令得圓滿。」

吾從世尊聞如是語：「苾芻當知！世間所有惡

不善法於生起時，諸不善品、諸不善類