本事經

「世有一法生，能起無量惡，

所謂僧破壞，愚癡者隨喜；

能破壞僧苦，破壞眾亦苦，

僧和合令壞，經劫無間苦。」

吾從世尊聞如是語：「苾芻當知！世有一法，於

生起時，與多眾生為大利益、為大安樂；引諸

世間天人大眾，作大義利，感大樂果。云何一

法？是謂僧和。所以者何？苾芻當知！僧若和

合，一切大眾互無諍論，不相訶責，不相陵

蔑，不相罵辱，不相毀呰，不相怨嫌、不相惱

觸、不相反戾、不相誹謗、不相棄捨。當於爾

時，一切世間未敬信者，便生敬信；已敬信

者，轉增敬信。苾芻當知！如是名為世有一

法，於生起時，與多眾生為大利益、為大安

樂；引諸世間天人大眾，作大義利，感大樂

果。」爾時，世尊重攝此義而說頌曰：

「世有一法生，能起無量福，

所謂僧和合，慧利者隨喜；

能和合僧樂，和合眾亦樂，

僧破壞令和，經劫受天樂。」

吾從世尊聞如是語：「苾芻當知！世間有情，一

結斷時，餘一切結皆亦隨斷。云何一結？是謂

我慢。所以者何？諸所有結，細中麁品，一切皆

以我慢為根，從我慢生、我慢所長。是故我

慢一結斷時，餘一切結皆亦隨斷。譬如世

間樓觀中心，普為樓觀眾分依止，中心若

墜，餘亦隨墮。如是我慢，諸結所依，我慢若

斷，餘亦隨滅。若諸苾芻已斷我慢，當知即是

已斷餘結。若諸苾芻已斷餘結，當知即是