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「佛身如金不受塵垢,佛現入浴,隨世間習俗
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而入,示現如是。
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「佛口中本淨潔,譬如欝金之香,佛反以楊枝
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漱口,隨世間習俗而入,示現如是。
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「佛未嘗有飢時,用哀十方人故,為現飢,隨世
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間習俗而入,示現如是。
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「佛身如金剛,淨潔無瑕穢、無清便,現人大小
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清便,隨世間習俗而入,示現如是。
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「佛身無有衰老時,但有眾德,而現身衰老,隨
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世間習俗而入,示現如是。
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「佛身未嘗有病,而現病呼醫服藥,與藥者得
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福無量,隨世間習俗而入,示現如是。
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「佛力不可當,持一指動十方佛剎,現人羸瘦
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疲極,隨世間習俗而入,示現如是。
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「佛一念頃能飛至無央數佛剎,而現疲極,隨
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世間習俗而入,示現如是。
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「佛身如幻,以經法名為身,現人惡露身,隨世
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間習俗而入,示現如是。
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「佛本無所有,隨世間所喜樂現所有,隨世間
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習俗而入,示現如是。
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「佛身力不可計,終無坐起、行步、臥出,現人坐
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起、行步、臥出,隨世間習俗而入,示現如是。
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「佛身終不以寒溫動,隨得寒溫陰涼,隨世間
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習俗而入,示現如是。
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「佛如空,現人常著衣無有解時,譬如梵天人
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常著衣,隨世間習俗而入,示現如是。
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「佛頭未嘗墮髮,法但示人,亦無有見持剃刀
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去者,隨世間習俗而入,示現如是。
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