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「佛慈哀悉遍等,終無有厄難窮極時,佛現癡
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人不當與從事,隨世間習俗而入,示現如是。
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「佛諸功德成就悉具足,佛現功德少所,隨世
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間習俗而入,示現如是。
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「無所從生本,從中亦無所出生,佛現三門者,
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隨世間習俗而入,示現如是。
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「佛現本末無所罣礙,功德福無有能過者,佛
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現人有施與者,不斯受趣足而已,示不貪,隨
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世間習俗而入,示現如是。
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「人有至誠善意念佛者,佛即為現,佛亦無處
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所,佛現身行菩薩道者,隨世間習俗而入,示
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現如是。
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「佛度脫不可復計阿僧祇人,為不度一人。何
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以故?本無故,隨世間習俗而入,示現如是。
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「佛珍寶內藏經,人有聞者,無有不得安隱,度
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數千萬億劫無數,如是菩薩世世所行,用十
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方人故。菩薩世世行經戒,未曾有犯時,用是
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得佛智慧,有應是行得佛疾。菩薩行慈哀,有
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益十方無極,有作是行者,得佛疾。何人聞是
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不奉行者?佛威神巍巍,其有聞經法,莫不過
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度。」佛說經已,文殊師利菩薩及諸菩薩等,皆
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歡喜,前為佛作禮而去。
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佛說內藏百寶經
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