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若欲得疾見，未來世諸佛，
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亦應為菩提，至心專修道。
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若復欲得見，現在諸世尊，
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亦應為菩提，生於善欲心，
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當知是等人，最上非凡下。
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若欲於眾生，普行慈心者，
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是人應勤進，速求無上道。
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若欲令眾生，悉除諸苦惱，
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應學無上智，中間莫廢捨。
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若欲與眾生，一切諸快樂，
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智者為菩提，應發深善欲。
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若欲滅眾生，無量諸惡趣，
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智者應攝取，畢竟菩提心。
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是人之所得，無量諸功德，
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一切無有人，能說其譬喻，
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謂發菩提心，欲成無上道。」
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爾時，世尊說是偈已，大德舍利弗白佛言：「世
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尊！今說此經得幾功德？幾所眾生發阿耨多
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羅三藐三菩提心？」佛告舍利弗：「汝今不應問
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如是義。何以故？舍利弗！如來若說一切智事，
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令多眾生生於疑惑。何以故？舍利弗！諸佛
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世尊有無量戒、禪定、智慧、無邊神力。舍利弗！
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於意云何？如來能說虛空邊際分界限齊可
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知、可計、可籌量不？」「不也，世尊！何以故？世尊！
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虛空邊際無有人能已知、今知、當知。」佛告舍
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利弗：「佛智亦爾，聲聞、緣覺已不知、今不知、當
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不知。何以故？舍利弗！如來所有無上智慧，
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非諸聲聞、緣覺境界所行處故。」舍利弗言：「是
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諸眾生甚為希有，善能分別無上菩提，而能
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