漢傳佛教 · 經集部

弟子死復生經

弟子死復生經 · 劉宋 · 沮渠京聲譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 826

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復留之,以到十日。」語言未竟,死人便即

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開眼。諸家父母大小踊躍歡喜,未能動搖,諸

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家共守之。至十日,便能起坐,善能語言。眾

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人問所從來?盡見何等?言:「有吏兵來將我去,

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往到一大城。中有大獄,獄正黑,四面悉以

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鐵作城,城門悉燒鐵正赤。獄中繫人身,皆在

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大火中坐,上下火燒炙之,青烟出。或有人

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以刀割其肉,噉食之。獄中有王問我言:『若何

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等人?犯坐何等乃來到是中?是中治五逆、

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不孝父母、不忠信事其君,治諸惡人處,若

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罪何重乃爾?』答言:『我少小為人以來,為惡人

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所惑,奉事外道,少為世間愚癡,殺生祠祀

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天地,飲酒;又於市裏採取財利,升斗尺寸

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欲以自饒。會後與善師相得,相教作善,牽我

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入佛道中,得見沙門道人,授我五戒奉行十

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善。自爾以來至于今日不復犯惡,恩由明

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王哀我不及。』我便叩頭。

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「王即起,叉手謂我言:『止止,清信之人不應當

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爾!』便與我座,便坐。王便呼吏問之:『此乃無

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上正真弟子,汝曹等輩皆當從是人得度,

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以其人壽命自盡時乃當死耳!魂神自追隨

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行往受,若生天上,天神自當來迎之;若生

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人中,人中自當來迎之。何得將此尊人來入

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是五逆之處?』吏答王言:『世間多有是人,不

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畏王法、不畏四時、五行不拘,鬼神天地無所

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取錄,不可一二不問耶!是人橫行天下,無

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所拘制。有法師名之為沙門,髠剔頭髮被服

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踈陋,以法自大、多將弟子,東西南北無所取

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錄,移徙、葬埋、嫁女、取婦,不畏四時,毀敗改易

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