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檀波羅蜜,當好布施無得慳惜;二者、尸羅
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波羅蜜,當護誡慎莫犯;三者、羼提波羅蜜,
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當忍辱笮意,心口莫瞋恚;四者、毘梨耶波羅
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蜜,當勤力精進莫懈怠;五者、禪波羅蜜,當
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一心定意莫放逸;六者、般若波羅蜜,當勤作
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經上口諷誦,當曉漚惒拘舍羅。是為六事,菩
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薩求道之本。「『復有六事——一者、眼,二者、耳,三
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者、鼻,四者、口,五者、身,六者、意——人欲求道蒙
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福,當護是六事。護眼莫著色,護耳莫著
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聲,護鼻莫著香,護口莫著味,護身莫著細
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滑,護意莫著愛欲。是為護六事。「『當復滅三
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事。何等為三?一者、淫泆,二者、瞋恚,三者、
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愚癡。是為三毒。「『當復滅五事。何等為五?一
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者、痛痒,二者、思想,三者、生死,四者、識,五者、
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愛欲。是為五陰。「『復有六衰。何等為六衰?一
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者、眼為色衰,二者、耳為聲衰,三者、鼻為香
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衰,四者、口為味衰,五者、身為細滑衰,六者、
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意為法衰。是為六衰。「『五陰、六情、三毒合為
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身中二十事,常在人身中,道人行道常當斷
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絕是二十事。不能禁絕是二十事,當墮人
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著罪中:六情不絕,當墮十八泥梨中;五陰不
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絕,當展轉五道中;三毒不絕,當入三惡道中。
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「『若善男子、善女人,禁制持戒身中二十事,如
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鏡之去垢清淨無穢、內外照明者,天下千百
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億萬人,有一人是佛弟子不?』吏言:『實自無
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有。』「王曰:『以是觀之,知佛功德大巍巍,淵泓
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堂堂乎,如巨海不可當耶!』吏白王言:『誠如
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大王所言,小吏罪之所致不別真偽,請得
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遣之還。』王曰:『善。』吏便辭謝人,使自還去,人
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