弟子死復生經

便如從高墮下，㸌然而穌，便得生活。」父母

便以車載，詣祇洹以白佛。佛便呼人問之，

其以所見、所言答，佛便笑，五色光從頂上出，

遶身三匝還從臍入。阿難便整衣服以膝著

地，叉手白佛言：「佛不妄笑，笑當有意，願佛

廣說其義！」佛言：「阿難！諦聽受眾會。」阿難受教

而聽。佛言：「是間閻浮利天下為五逆惡世，

子不孝父，臣不忠君，夫妻相欺，欺上罔下；

人民佷戾，少有義理，輕慢無節，以強陵弱；

富富相從，貧困守窮，貪利慳惜，無有慈心，但

欲勝人。四王相守，鬼惡神司取其便。犯者

則死，魂神展轉，隨行往受，當作餓鬼、畜生，地

獄楚毒、痛掠笞斫、湯鑊燒煮。若有餘微之福

得上生天，當在第六魔天，薄福短壽，不受法

教。雖得作人，當作下賤奴婢；或作牛馬畜生、

騾驢駱駝、象虎師子、鳥獸蟲蛾，困苦叵言，

百劫、千劫、萬劫無得解脫。時適生便病，或時

即死。若得為人，六情不具，癃殘、聾盲、瘖痾，

如是困苦無極。「今是世上有一人，知世間有

佛，聞經法，得見比丘僧，有善心好意恭敬慈

心，捐九十六種道來入正法，自惟自剋奉

受五戒，修行十善以滅十惡。爾時有一人，皆

是維衛佛時得道人，功德同是人，其有百劫、

千劫、萬劫之罪，皆悉滅盡。其人壽終已後，

不復更見三惡道中。假有所犯，當追罪輕重

詣地獄，王見之，衣毛當竪敬仰其人，帝王人

民一切莫不尊奉，雖未得道，功德隆赫，天人

龍鬼莫不稱歎。」

佛語阿難：「我般泥洹後，世人多不敬法，喜自