漢傳佛教 · 經集部

大威燈光仙人問疑經

大威燈光仙人問疑經 · 隋 · 闍那崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 834

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內、如月夜朗映蔽眾螢、如曼陀花生蘆葦

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町、如金翅鳥處在烏群;世尊於彼諸仙眾

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中亦復如是,威德照明倍復殊勝。爾時,世

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尊即便入於寶捨三昧,現無量神通,普放

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淨光,遍身明耀,於身左右迭相交繞。又於

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自身出無量億諸化佛身,一一化身復出無

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量億諸化佛。復自身中出無量億諸菩薩身、

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無量帝釋身、無量梵王身、無量四天王身、

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無量百千阿羅漢身,無量百千比丘、比丘尼、

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優婆塞、優婆夷身,無量大轉輪王身、無量小

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轉輪王身、無量粟散諸小王身,無量東海洲

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中邊地人身、無量南天竺等所有諸地一切

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人身,無量剎利大姓、諸婆羅門等大富長

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者一切人身:如是等種種形類、種種服飾、

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種種言說,所有一切諸天界分,一切皆從如

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來身出。爾時,一切大眾各懷疑心,迭共相

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觀。時諸菩薩皆大歡喜,雨諸珍寶供養之具

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乃至瓔珞,供養如來。爾時,世尊現是瑞已,還

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從寶捨三昧起。從三昧起已,如師子王頻

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申顧視,普觀十方。觀十方已,即時見彼十方

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世界一切所有諸佛剎土及此娑婆大千世

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界,以佛眼觀,分明顯現猶如掌中。如此釋

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迦如來放大神通種種變現,十方一切諸佛

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亦復如是現化佛身,從化佛身示化佛身,彼

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諸如來所有化佛皆來雲集世尊大會。復

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有無量恒河沙等諸菩薩眾、比丘、比丘尼、優婆

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塞、優婆夷——過諸譬喻——各執種種供養之具,

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隨其所應堪供養者,來詣佛所。復有天、龍、夜

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叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人

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