大威燈光仙人問疑經

不任為種。」佛告大仙人：「以業風自轉吹業眾

生，果墮落故，少有眾生而得生耶。大仙人！

汝當知之：若在胎中，或為蟲食、或為業風

轉為碎失。汝當知之：樹災墮落少不足言，

所有眾生為災墮落多不可說。復次，大仙人！

以邪心故起眾生界，若諸眾生能有幾許心

想轉者，還復爾數受後有生。是故，我言邪

心故，起眾生界。」爾時，大仙人言：「瞿曇！如是

如是，如我所問，汝已答我，此義得成。瞿曇！

更復為我解說何以故有劫燒盡也？」佛言：

「大仙人！汝當知之：無作故，名為法界。若劫

盡時大地不燒者，法界便有二種：少有分是

無常、少有分是常。若如是者，是諸如來則

亦不成為實語者。若一切無常，無為法中不

可思量者，是故如來得名一切智。」爾時，大仙

人聞是語已，迴首顧語自諸弟子言：「汝知

之不？此瞿曇者，真成是於一切智也。」爾時，

世尊復更重告大仙人言：「若劫盡時一切大

地不被燒者，不得分別此是初時、此是末時，

亦復不知好醜業果、善惡等報。汝當知之：此

劫燒時焚蕩盡者，是諸如來大方便力之所

為也。所有眾生若能聞信劫當燒盡、洞皆燃

者，爾數眾生諸如來邊受諸攝受。汝當知之：

如大蟒蛇身分所有眼、耳、口、鼻，以毒力故，悉

能攝受一切飛走雜類眾生。應知如來亦復

如是，以布施、愛語、利行、同事法『毒力』故，悉

能攝受調伏一切諸眾生也。大仙人！又如

有人以其金鋌置在火中——不以瞋恨置於火

中，以不熟故欲令成熟——為欲成就真寶物故、