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業,及得偷盜業,意先主觀不殺業,而於第二
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輪相中得身惡者,名不相應。
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「復次,若觀現在從生以來,不樂殺業,無造殺
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罪,但意主殺業,而於此第二輪相中得身大
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惡者,謂名不相應。自餘口意中業不相應義,
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亦如是應知。「善男子!若未來世諸眾生等,欲
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求度脫生老病死,始學發心修習禪定、無相
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智慧者,應當先觀宿世所作惡業多少及以
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輕重。若惡業多厚者,不得即學禪定、智慧,
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應當先修懺悔之法。所以者何?此人宿習惡
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心猛利故,於今現在必多造惡,毀犯重禁。以
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犯重禁故,若不懺悔令其清淨,而修禪定、智
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慧者,則多有障礙,不能剋獲。或失心錯亂,或
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外邪所惱,或納受邪法,增長惡見。是故當先
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修懺悔法,若戒根清淨,及宿世重罪得微薄
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者,則離諸障。「善男子!欲修懺悔法者,當住
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靜處,隨力所能,莊嚴一室。內置佛事及安經法,
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懸繒幡蓋,求集香華,以修供養。澡沐身體,及
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洗衣服,勿令臭穢。於晝日分,在此室內,三時
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稱名。一心敬禮過去七佛及五十三佛。次隨
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十方面,一一總歸,擬心遍禮一切諸佛所有
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色身、舍利、形像、浮圖、廟塔、一切佛事。次復總
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禮十方三世所有諸佛。又當擬心遍禮十方
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一切法藏,次當擬心遍禮十方一切賢聖,然
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後更別稱名禮我地藏菩薩摩訶薩。「如是禮
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已,應當說所作罪,一心仰告:
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「『唯願十方諸大慈尊,證知護念,我今懺悔,不
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復更造。願我及一切眾生,速得除滅無量劫
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來十惡、四重、五逆、顛倒、謗毀三寶,一闡提罪。』
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