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破大魔軍,驚怖嬈人者。是故,善男子!為得一
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切智故,於彼應作正念。』「持誦者如是多種
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喜利彼已,心生愍念,的知堪為弟子,應當為
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彼善遍開示。常念誦時,作法事處——諸山具花
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果者、清淨悅意池沼河邊、一切諸佛之所稱
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讚、或在寺內、或阿蘭若、或於山泉間、或有寂
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靜逈處淨洗浴處、離諸難處、離諸音聲憒鬧
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之處、或於意所樂處,於彼應當念誦。
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「凡修瑜伽者,初從臥起即結發悟一切佛大
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契,誦此密語:
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「唵跋折囉底瑟咤
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「其契以止觀二羽,各作金剛拳,以檀慧度二
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相鉤,進力二度仰相拄,直申如針,以契自心
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上。誦前密語三遍——即念諸佛——從三昧覺悟,應
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當觀察一切諸法猶如影像,即思惟此偈義:
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「『諸法如影像,清淨無濁穢,
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無取、無可說,因業之所生。
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如是了此法,離自性無依,
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利無量眾生,是如來意生。』
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「即從坐起,欲行,即誦此密語:
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「跋折羅鞞伽
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「若止住處,即誦此密語:
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「底瑟咤跋折羅
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「若欲共人語,即想舌上有㘕字,即誦此密語:
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「㘕網囉跋折囉婆沙
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「若洗面時,誦此密語曰:
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「唵跋折囉囉伽邏伽耶企藍壤
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嗟婆含跋折羅都使野護
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「每一遍誦密語輒用水洗面,如是乃至七度
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誦七洗,即得一切如來之所顧視。「若諸魔等
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