金剛頂瑜伽中略出念誦經

貪愛、希望迷亂心行，為彼瞋火所焚，身常遊

行癡迷闇中，沈溺其心愛染泥中，以為虛妄

憍慢昏酒常醉，止住邪見生死宅中，不遇善

知識最上甘露味，由自所作種種妄想工巧所

成無量差別。「見諸眾生無明垢重所覆，見如

斯過無有依護，應當哀愍於彼。既生哀愍心

已，與無量眾生為救度故。「若持誦者，應當現

前作阿婆頗那伽三摩地，次說入三摩地法。

「若欲入定者，不應動身及諸支體，脣齒俱合，

兩目似合，於佛像前應先思惟當欲入定，作

是思惟：『諸佛遍滿虛空，猶如大地油麻津膩

滿中，於其身心嚴飾亦然。』作是念訖，即結三

摩耶等契，即於己舌、心、身、手中想吽字，即想

其字變為金剛；復想於右眼中想摩字、於

左眼中想吒，又想摩字變為月、吒字變

為日，即以金剛所成眼應瞻仰一切佛，由此

法瞻視者，得一切佛之所稱讚。誦此密語：

「唵跋折囉末吒

「即以如上說金剛眼瞻視并誦此密語訖，即得

應降伏者皆常隨順，及有暴惡眾生、一切障礙

毘那夜迦，由金剛法瞻視故，彼當消滅。「次結

三摩耶契法，令止觀羽堅牢已，以諸度初分

相交，是名金剛合掌。置於頂，二羽本分心喉，

為加持己身故，誦密語已，次第置之。密語曰：

「唵跋折囉若哩

「復次，其金剛合掌契盡諸度本分，加背極牢

結已，號為金剛嚩契。復置契於心上，誦此

密語：

「跋折囉盤陀