金剛頂瑜伽中略出念誦經

令弟子以掌中所受得花令供養一切如來

部中尊上首者，次授齒木，師自私記，勿令差

錯，令面向東嚼之。「淨洗漱已，所嚼齒木當面

擲之，師應觀其齒木頭所向處。以所嚼處為

頭，隨所向方多是其部——若向四隅，多是毘盧

遮那部；若有立者，當知是最吉祥相。「師既觀

已，施諸弟子，各隨所安應告之言：『汝各端

心而念，禮諸佛已，繫心睡眠，求境界相。汝所

見者，晨來具說。』「作是教已，令隨意去。彼所

見夢，晨於師所如實說之。若境界顛倒、多妄

想者，是不清淨相，應取牛五種味——所謂乳、酪、

酥、糞、尿等——相和淨濾漉已，加金剛密語二十

一遍，與之令服。若身心淨者，取白檀水，同用

金剛密語二十一遍令服。密語曰：

「唵跋折囉鄔陀迦咤

「如法服已，至其夜分引至壇室門外，教令發

露懺悔一切罪障，隨喜迴向一切功德。「教作

如上四種禮拜法已，

取赤色衣與被，如著袈裟法，若出家人合

著乾陀色衣，以赤色帛掩抹其眼，教與結金

剛薩埵契，口授此心密語三遍。密語曰：

「三摩耶薩怛鑁

「即教竪忍願二度為針，以諸白花鬘或種種

香花鬘掛其針上，次當引入壇場門中，三

遍授此密語：「三摩耶吽

「應告之言：『汝今已入一切如來眷屬部中，我

今令汝生金剛智。汝等應知：由此智故，當得

一切如來悉地事業。然汝亦不應與未入此

等壇場人說此法事；汝儻說者，非但違失汝