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一百八遍。又以酥、油、乳、蜜等相拌和已,小
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杓酌之,數至一百八遍,沃火供養,每杓誦上
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大乘三摩耶百字密語一遍。「若意欲別須供
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養諸菩薩等,即各隨誦本心密語——或三七、七
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七,隨意沃之——以上一百八枚小柴,一一兩頭
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刺酥蜜中,時時投火。「所作法已,次應供養
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給施如上所說座後外八方諸天、神、眷屬等,
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准前誦密語法酌沃火中。「如是作已,師出洗
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手,還歸本座,如前酌三杓供養火天訖,告弟
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子言:『汝已具足得灌頂法,假使以諸世間種
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種供養,不如己身奉施諸佛菩薩,汝應各發
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如是心。』令諸弟子各自發願已,師應手執香
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爐遍供養佛、菩薩及火天已,即誦密語,請
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歸本處。即從座起,就大壇位,告弟子言:『諸佛
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為利益一切眾生故,說此殊勝福田妙法。汝
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應隨力各辦香花供養大眾,能令汝得無量
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果報。』「復為供養一切如來及金剛部眾,應以
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羯磨契及三摩耶契如上供養。「復以金剛讚
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歎密語作四種密供養法已,誦此伽他曰:
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「『金剛薩埵攝授故,得成無上金剛寶,
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今以金剛法歌詠,願為我作金剛事。』
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「復以金剛舞合掌及金剛戲笑等作密供養
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法。「次應手執香花供養外壇聖眾已,告諸弟
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子言:『汝等各隨力能供養諸佛。』彼等修供養
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畢,為欲護諸弟子身故,應於諸佛菩薩所請
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所獻花、香、果、餅等少分各各分賜諸弟子。復
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令重作要誓,如上所說,不得輒說此法。作
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教誡已,令弟子各還本位。「師即隨力如
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常念誦禮讚已,即請壇中佛菩薩及眷屬等
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歸本土。即豎結薩埵金剛契,誦此密語:
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